Quelltext der Seite Islam

{{Religion}}
Religionen haben das [[Ziel]], Menschen einer Glaubensrichtung unter einen [[Hut]] zu bringen. Hierbei sind die Auslegungen der Glaubensbetätigung zwischen den einzelnen Gattungen höchst kontrovers. Auch wenn alle Beteiligten an einen oder mehrere [[Gott|Götter]] glauben, tut sich eine Religionsform durch eine Auffälligkeit hervor. Es ist der Islam, der durch sein striktes Alkoholverbot seine Gläubigen vor eine harte [[Prüfung]] stellt.
[[Datei:Koran.jpg|thumb|750px|right|upright=3.5|Die Heilige Schrift während Kerzenlichts, ohne Rotwein]]
== Urheberschutzrechtliche Probleme ==
Der Islam ist eine um 577 Jahre (610 (Unaufgeforderte [[Erscheinung]] des Erzengels Gabriel bei Mohammed) – (Christi Geburt + 33)) jüngere Religion als das Christentum und etwa 2500 Jahre jünger als das Judentum. Damit gehört der Islam zu den jugendlichen Religionen und wird in dieser [[Disziplin]] nur von jüngeren Religionen, wie den Mormonen, der neoapostolischen [[Kirche]] oder den Zeugen Jehovas geschlagen.

Allerdings gibt es immer wieder [[Diskussion]]en um systemimmanente feindliche Übernahmen aus anderen Religionen, so gilt der eigentlich bereits für das Christentum geparkte [[Jesus Christus]] als Prophet und auch [[Moses]] wird mit seinem biblischen Stauseeprojekt und seiner Rettung eines ganzen [[Volk]]es oft und gern erwähnt. Auch die vier Erzengel - '''Jibrail''' (Gabriel), '''Mikal''' (Michael), '''Azrael''' und '''Israfil''' - suchten und fanden nach dem [[Testament|Neuen Testament]] im Islam neue Beschäftigungsfelder.

[[Gerücht]]en zufolge sollen [[Finanzamt|Finanzbehörden]] [[Möglichkeit]]en suchen, zeitweise Doppelbeschäftigungen fiskalisch zu nutzen.

Zornig von anderen Religionen im polemischen [[Streit]] angemahnte Urheberschutzrechtsverletzungen sind zwar bereits seit einiger [[Zeit]] verjährt, beschäftigen die Glaubensgegner aber unterschwellig bis [[heute]].

== Geschichte ==
[[Datei:Chillum.jpg|thumb|right|Weihrauch ist während islamischer Gebetsrunden verboten, was nicht wenige Anhänger nicht daran hindert, ihm außerhalb des Gottesdienstes zuzusprechen - hier ein verwackeltes Handykamerafoto]]
Der [[Gott]], dem diese [[Opfer]] dargebracht werden, existiert schon recht lange, wenigstens seit dem Beginn von Allem. Doch hat es mehrere Millionen Jahre gedauert, bis dies wahrgenommen wurde. Erst im 7. Jahrhundert erschien einem vor [[Durst]] [[Cannabis|halluzinierenden]] Wüstensohn der Erzengel Gabriel aus der katholischen Religionslehre. Im Wahn glaubte der orientalische Dattelbauer zu vernehmen, dass Gabriel ihm von diesem Schöpfer erzählte. Er war der Erste, der von der Existenz dieses neuen Gottes hörte und wie man sich ihm gegenüber respektvoll zu verhalten habe. Somit hatte '''Mohammed''', so der Name dieses neuen Propheten, eine schwierige Aufgabe. Er musste seine [[Familie]], seinen Freundeskreis und seine Arbeitskollegen von der neuen [[Sicht]] der Dinge überzeugen. Gleich einem [[Versicherungsvertreter]] graste er sein Umfeld ab und erläuterte die Vorteile seiner Ein-Gott-Theorie. Es gibt keine Verwechslungsgefahr mehr, es braucht nur einem Gott geopfert werden und man hat mehr Freizeit, weil man das Beten ebenfalls nur auf einen Gott beschränken kann. Da er die Nachteile seiner [[Religion]] verschwieg, erfreute er sich schnellen Zulaufs. Auch dieses Ausblenden von Nachteilen kommt dem Versicherungsgewerbe sehr nahe.

Die Religionslehre des Islams wurde zum Selbstgänger. Immer mehr Anhänger fanden sich und ließen sie bis heute zur zweitgrößten [[Sekte]] der Welt wachsen. Mit diesem Erfolg rechnete Mohammed seinerzeit noch nicht. Er zog von Dorf zu Dorf und verbreitete seine [[Lehre]] überall dort, wo Palmen wuchsen und Menschen einen Turban oder ein [[Handtuch]] mit [[Ring]] oben drauf trugen.

Der Islam breitete sich in rasanter Geschwindigkeit aus und besetzte den ganzen [[Orient]]. Hier, wo [[Politiker|Märchenerzählen]] ein anerkannter [[Beruf]] war, schlug die Botschaft der reinen Lehre ein wie eine [[Bombe]]. [[Salafismus‎;|Ein gottesfürchtiges Leben nach strengen Regeln]] versprach den Einzug ins [[Paradies]], ansonsten drohte zwar ein von menschlichen Genüssen geprägtes irdisches Lotterleben, was aber nach Ableben durchs Fegefeuer bestraft werden wird.

Nur langsam sickerten erste Anzeichen von Nachteilen gegenüber der vorher herrschenden polytheistischen Glaubensform durch. Als dann später auch noch Alkoholgenuss untersagt wurde, war es zur Umkehr zu spät. Der Islam hat binnen weniger Jahrhunderte seine Machtposition durch an [[Zeugen Jehovas|Wachtürme]] erinnernde Minarette und der als Volkszählung getarnten Gebete gefestigt und erlaubte einen Ausstieg nicht. So wuchs die Gemeinde der Moslems und dehnte sich auch auf große Bereiche des [[Afrika|afrikanischen]] Kontinents, [[Indien]]s und Teile [[Asien]]s aus.

Heute gibt es weltweit nur noch eine handvoll Gebiete (u. A. [[Malaga]], [[Spiegelwelten:Legoland|Legoland]] und [[Balkonien]]), in denen keine Moschee als Duftmarke der strengen Religion steht.

== Preis-Leistungsverhältnis ==
[[Datei:Nineeleven.jpg|thumb|550px|Die Hassan-II.-Moschee in Casablanca mit dem höchsten religiös motivierten Turm ist vor einigen Jahren Ziel eines wohl religiös motivierten Terrorangriffs gewesen. Im Nachhinein ließ es sich logischerweise schlecht feststellen und blieb eine Glaubensfrage. Hier Aufnahmen kurz vor dem Einschlag/Anschlag/Aufschlag]]
Der Islam ist nicht nur aufgrund seines Alters, sondern auch aufgrund seines Anspruchs, für Menschen der jungen [[Generation]] die richtige Religion darzustellen, eine junggebliebene Kirche. Werden bereits neugeborene [[Jungen]] einer hygienischen Grundordnung, [[Kind]]er im Rahmen einer [[Koran]]schule langsam dem Erwachsenenleben zugeführt und im ehefähigen Alter durch unterstützende, stringente, aber keusche und doch geradlinige Bestrebungen dem Single-Markt entnommen, bietet sie Gläubigen mittleren Alters durch einen geregelten Tagesablauf durch die verordneten Moscheebesuche Halt und - auch aus einer festen Gemeinschaft heraus - [[Mensch]]en Zuflucht, die so langsam aber sicher nicht nur an ihren Lebensabend, sondern auch an das weltliche [[Ende]] zu denken haben. Hier liegt der Islam voll im Trend, am [[9Live|Markt der Begehrlichkeiten]] im Rahmen seines umfangreichen Portfolios ein dennoch günstiges Preis-Leistungsverhältnis bieten zu können. So verblassen andere Religionen in seinem [[Licht]].

Als Beispiel des Hauptprodukts "Paradies" sei hier nur zum Vergleich das Christentum genannt, das dem Christen die Option "Garten Eden" nicht sicher und auch nicht zeitnah garantieren kann. Hier kann es passieren, dass der frisch Abgelebte durch eine nicht verschlankte Personalstruktur und dadurch nicht automatisierte Entscheidungsstrukturen mittels eines einzelnen langjährigen Mitarbeiters, dem schon lange ein Sozialplan hätte angeboten werden müssen, ins Fegefeuer geschickt wird, in dem seine [[Seele]] jahrelang zunächst aufwändig gereinigt werden muss, bis er in das durch veraltete Produktionsprozesse instabil und anfällig geratene Paradies geschickt werden kann.

Als zweites [[Beispiel]] soll der noch ältere Hinduismus dienen, der mit seinem Seelenwanderungsverfahren in einer Art Recycling-Technik dem Verstorbenen, je nach seinen Leistungen auf der [[Erde]] eine neue Existenz aufs [[Auge]] drückt. Im schlimmsten [[Falle]] geschieht eine Wiedergeburt als [[Ratte]] oder gar als [[Mark Medlock|Eintagsfliege]], um nach unendlich scheinenden Irrungen und Wirrungen erlöst bzw. in einer Art Ursuppe aufgelöst zu werden. Hier gibt es keine zuschaltbaren Jungfrauen oder leckere [[Milch]]drinks.

So lässt sich für den Islam eine recht überzeugende Input-/Outputrechnung aufmachen:
[[Datei:Spendentopf.jpg|right|thumb|150 px|Zehn Prozent dessen, was man entbehren kann kommen hier rein: der islamische Spendentopf]]
<br /><br />
{| align="center"; border="1" style="border: 3px solid #000" style="color: black; background: #D3D3D3"
|-
|<center><b>Input</b></center>
|<center><b>Output</b></center>
|-
|<center>Glaubensstrenge</center>
|<center>Weltliches Glückseligkeitsversprechen</center>
|-
|<center>Bekleidungspflicht</center>
|<center>Feste Gemeinschaft</center>
|-
|<center>Keuschheit</center>
|<center>Arabischkenntnisse</center>
|-
|<center>Alkoholabstinenz</center>
|<center>Paradiesqualität</center>
|-
|<center>Steinigungen (Betroffener)</center>
|<center>Steinigungen (Werfer)</center>
|-
|<center>Diätische Pflichten</center>
|<center>Polygamie</center>
|-
|<center>Almosensteuer</center>
|<center>Weltherrschaft</center>
|-
|<center>Ächtung der Homosexualität</center>
|<center>Urlaub durch Pilgerfahrten</center>
|}

== Insch’allah ==
Führende Weltreligionen verfolgen das [[Ziel]], möglichst viele Anhänger in ihren Bann zu ziehen. Für die christliche Kirche hat dieses [[Sammlung|Sammeln]] von Glaubensgenossen finanziellen Hintergrund, da sie sich, wie andere religiös geprägte Sekten, über das Vermögen ihrer Mitglieder zwangsweise finanziert. Hier hebt sich der Islam [[positiv]] ab. Die Teilnahme an dieser Glaubensrichtung ist freiwillig, ebenso wie die [[Spende]]n, die man als Opfer seinem Gott entgegenbringt. Allerdings wirkt hier das [[Psychologe|psychologische]] Phänomen des Gruppendrucks. Wenn der Muezzin mehrmals täglich vom Minarett seiner Moschee zu Spenden aufruft, gilt es als [[Ehre]], diesem Aufruf nachzukommen.

Diese Einnahmen dienen gemeinnützigen Sachanlagen. So werden damit Pilgerfahrten finanziert, Bau und Erhalt von Moscheen vorangetrieben, Batterien für die Minarett-Megaphone gekauft und ein Teil in den OSF (Orientalischer Schuhfond) gesteckt, einer Sozialeinrichtung des Islams, das dafür sorgt, gestohlene [[Schuh]]e, die vor den Moscheen während des Betens verschwinden, zu ersetzen.

Das verbleibende [[Geld]] wird in die üblichen paramilitärischen Organisationen gesteckt, die ähnlich der [[Schweizer Garde]] im [[Vatikan]], zum Schutze des Islams benötigt werden.

== Schriften, Gesetze, Gesetzmäßigkeiten ==
=== Koran ===
Bereits vor dem Tode des großen Propheten Mohammeds galt die damalige Sprüchesammlung als abgeschlossen. Allerdings wurden später immer weitere potentielle Bestandteile gefunden, deren Authentizität erst geklärt werden musste. Allerdings wurde hier nicht der Fehler wie beim Christentum gemacht, ihr [[Bibel|biblisches]] Standardwerk durch zahlreiche Versionen, Nachbesserungen, Episoden, Evangelien und Veränderung der Besetzungslisten zu verwässern und dabei nicht nur stilistisch uneinheitlich zu wirken.

So kennt der Koran kein Altes und kein Neues Testament, der Stil und die Aussage ist einheitlich: es ist das direkte unverfälschte und unnachahmliche [[Wort]] Allahs.

So schrieb er die Urschrift direkt in das Herz Mohammeds und um sicher zu gehen, diktierte zusätzlich der Erzengel Gabriel das unmittelbare Wort auf die [[Zunge]] des Propheten, womit auch die ersten religiös motivierten [[Tattoo]]s geschaffen wurden. Mohammed, des Herzens voll und der Zunge redeschwanger, begann seine zahlreichen Freunde und Diener gemäß seiner Stimmung und Bestimmung zuzutexten. Um zu garantieren, dass die vakanten Stellen auch unverfälscht sind, muss von mindestens zwei Kumpeln Mohammeds damals vor 1500 Jahren mit [[Jurist|notarieller]] Glaubwürdigkeit das Wort, besser, die vielen, vielen Worte des Propheten einvernehmlich vernommen worden sein.

Mit den Zeilen einiger weniger, doch bekannter vorislamischer [[Autor]]en, mit dem, was Mohammeds [[Freund]]e, die dessen herzliche Reden unverfälscht aufnahmen, deren Autorenschaft jedoch eigentlich dem lieben Gott gebührt, wurde nebenbei für die in unzähligen [[Dialekt]]en verstreut wirkende [[Arabien|arabische]] [[Sprache]] auch endlich ein [[Telefonbuch|linguistisches Standardwerk]] geschaffen.

==== Koran-Übersetzungen ====
Diese Unverfälschtheit ist es, die den Koran so heilig macht. In der Lehre des Islams wird daher die Empfehlung ausgesprochen, sich eher die in original arabischen Schriftzeichen geschriebenen Ausgaben anzusehen, selbst wenn man des Arabischen nicht [[Macht|mächtig]] ist, als Übersetzungen zu vertrauen.

Weil sich aber durch die Verbreitung des Islams in nicht arabischsprachige Länder grundlegende Verständnisprobleme ergaben, wagten sich aber doch im 12. Jahrhundert [[Europa|europäischer]] Zeitrechnung Mutige an die Übersetzung der heiligen Urschrift, was nichts an der Massgeblichkeit des Urtextes für den Gläubigen änderte. Trotzdem verhinderte dieser Umstand nicht, das es den Koran heute nicht nur in allen gängigen Sprachen, sondern sogar als multilinguale Datenbank einer Suren-[[Suchmaschine]] im [[Internet]] gibt.

==== Sure ====
Von wem die Bezeichnung der Unterteilung der heiligen Schrift des Islams, die Sure, gestohlen wurde, von den Hebräern oder den Syriern, ist lange Zeit strittig gewesen. Ist es heute auch noch. Hiervon gibt es jedenfalls im Koran 114 [[Stück]]. Währenddessen Islamfremde die Schwierigkeit des jahrzehntelangen Koranstudiums nicht nachvollziehen können, wissen Kundige, was das eigentliche [[Problem]] der Suren ist. Nicht der [[Inhalt]], der ja keiner Interpretation bedarf, sondern die Sortierung und die Deutung der Suren in ihrem großen Zusammenhang, also was im Verbund mit anderen Suren ausgesagt wird und im kleinen Zusammenhang, was also zwischen den Zeilen zu finden ist.

So streiten sich die Geister u. a. darüber, wie die Suren sortiert werden sollen, hier gibt es verschiedene Richtungen:
*Sortierung nach Offenbarungsort (da entweder in Mekka oder Medina offenbart wurde ist das die unpopulärste Variante)
*Sortierung nach Prophetenname
*Sortierung nach dem [[Alphabet]]
*Sortierung nach Fauna, [[Flora]] und Eigennamen
*Chronologische Sortierung (die vageste Variante)
*Sortierung so wie es immer war (nach keinen erkennbaren Aspekten).

Man vermutet ähnlich wie bei [[Nostradamus]]' Strophen einen noch tieferen [[Sinn]], eine Art [[Leonardo da Vinci|da Vinci]]-Code hinter den bloßen Buchstaben, dem offenen Wort der Suren. Schaut man sich die Überschriften der klassisch einsortierten ersten sieben Suren an

*Die [[Anfang|Eröffnung]]
*Der [[Preis]]
*Die [[Kuh]]
*Die Sippe Imrams
*Der [[Tisch]]
*Das Vieh
*Die Höhen

so kann ein findiger Geist daraus die versteckte [[Botschaft]] "Der Preis für die Kuh aus der Sippe Imrams war viel zu hoch. Da ich mit dem blöden Vieh über den Tisch gezogen wurde, wurde das Insolvenzverfahren über mich eröffnet" dahinter vermuten. Dieses Beispiel lässt die vielfältigen Interpretationsmöglichkeiten nur erahnen, das birgt noch [[Stoff]] für Koranforschungen der nächsten tausend Jahre!

=== Die Prophetenbiografie (Hadiths) ===
[[Datei:ReiseHadith.jpg|thumb|Neben den Taschenausgaben des Korans sind Reise-[[Hadith]]sammlungen mit nachgestellten Szenen aus Mohammeds Leben sehr beliebt]]
Bei den so genannten Hadiths handelt es sich um Ausrufe, Sprüche, Warnungen, Gebote, [[Verbot]]e, aber auch Anekdoten, also gewissermaßen um die [[Outtake]]s des Korans, die zu Lebzeiten Mohammeds über ihn aufgezeichnet wurden, aber die Heilige Schrift gesprengt hätten und daher dort nicht zu finden sind. Wurden anfangs nur einzelne [[Schrift]]rollen und kleine Hefte mit dem Wirken Mohammeds gefüllt, wuchsen die Ausmaße dieser Schriften in den nächsten [[Jahrhundert]]en zu zahlreichen dicken Einbänden und wurden schließlich in einen eigenen islamwissenschaftlichen Zweig und zahlreichen Unterdisziplinen ausgegliedert.

Dieses Größenwachstum machte eine qualitative Bewertung der Authentizität der Inhalte nötig und führte zu einer [[Klasse|Klassifizierung]] von "glaubhaft-nachvollziehbar" bis "fraglich". Maßgeblich ist es bei diesem wissenschaftlichen Zweig, ob das Niedergeschriebene bis auf einen direkten Prophetenkollegen lückenlos quasi als "Kettenbrief" zurückführbar ist oder in den Jahrhunderten irgendwo überbrückt oder "ausgeschmückt" wurde. Sie bilden die [[Grundlage]] für die Sunna, eine Art Recht, das mit dem klassischen Gewohnheitsrecht Europas große Ähnlichkeit hat, nach dem Muster: "[[Reaktionär|Es war schon immer so, also machen wir es auch jetzt und immerdar]]!".

=== Fiqh ===
Unter diesem [[Begriff]] verbergen sich alle Rechts[[wissenschaft]]en, die irdischer Natur sind. Schweigt sich in einem Rechtsstreit der ''Koran'' oder die ''Sunna'' einmal aus, bedarf es [[Lehrer|Gelehrter]], die hierzu eine ''Fatwa'', eine Anleitung abgeben. Zusammen mit möglichen Strafen sind diese Gutachten zusammengefasst als '''Fiqh'''.

In der Fiqh wird so zum [[Beispiel]] geregelt, was man essen darf und was nicht in den Ernährungskreislauf gehört. Weiterhin werden hier essentielle Be[[kleidung]]svorschriften festgehalten. Selbst vor dem persönlichen Musikgeschmack macht das Rechtswerk keinen Halt. Musik ist generell nicht [[positiv]] bewertet, und wenn, dann nur, wenn die Instrumente den Religionsbestimmungen folgen. [[Blasphemie|Schweinefleischflöten oder Lachsophone]] werden grundsätzlich nicht gestattet, weshalb der in Musikerkreisen oft gehörte Ausspruch [[Fick dich ins Knie|''Fiqh dich doch ins Knie'']] ursprünglich islamischen Ursprungs ist.

Ansonsten werden die üblichen justitiablen Fälle geregelt: [[Erbe|Erbrecht]], mehrfaches [[Ehe]]leben sowie anschließender Verstoß der Ehe-Frau und einige Fragen aus dem Bereich der Wirtschaft.

Eine Besonderheit nimmt das [[Strafrecht]] ein: hier werden zeitgemäße Strafen und Strafmaß behandelt. So kommen hier Klassiker wie Steinigungen, Auspeitschen und Amputationen unwichtiger Körperteile wegen Vergehen am fremden Eigentum, der Unzucht oder des Weingenusses zur Aussprache.

=== Schari'a ===
In der Scharia wird alles geregelt, was [[Allah]] so für das irdische Leben in seinem Sinne als nötig erachtet. Grundsätzlich darf ein Muslime nur das machen, was durch die Scharia erlaubt wurde. In [[Saudi-Arabien]], einem Land, dass auf vollständige Umsetzung der Scharia pocht, ist ein Fall bekannt geworden, bei der eine ganze [[Familie]] am Straßenrand verhungerte, weil der Pascha selbst nach intensivem Studium der heiligen Schriften nichts darüber finden konnte, wie er sich an einer Fußgänger-Ampel zu verhalten hätte. Pech für seine Sippe, die mit ihm an seiner Seite verzweifelte und einen qualvollen [[Tod]] fand.

Neben unzähligen Geboten, wie Fasten, Beten, der Heilige Klein[[krieg]] gegen Ungläubige oder Sondersteuern für [[Teppichhändler]] usw., ist sie auch mit Verboten gespickt. Zu ihnen zählen [[Anonyme Alkoholiker|Alkoholverbot]], Unzucht, Unzuchtsvermutungen, [[schwul|Liebe unter Männern]] oder Diebstahl. Diese gottgewollten Richtlinien gelten in islamischen Staaten für alle dort Lebenden, ob Moslem oder nicht. So ist es selbstverständlich für den Ungläubigen, dass er, wenn der [[Dschihad]] dies erforderlich macht, sich umzubringen lassen hat.

Ein so geformtes Regelwerk macht das Zusammenleben im Islamismus einfach: für jeden sind Verhaltensweisen vorgeschrieben. Da kann es dann kein Vertun mehr geben.

=== Ramadan ===
Der Ramadan beschreibt den 9. Monat des islamischen [[Kalender]]. Da er sich mit dem unsrigen nicht deckt, ist dieser Monat nicht in unsere Zeitrechnung einzugliedern und kann praktisch von August bis Juli stattfinden. Innerhalb dieses Monats ist es Pflicht der Muslime, zu fasten. Man spricht daher vom Ramadan als [[Fasten]]monat.
Die Fastenzeit beginnt mit dem Auftauchen der Mondsichel und endet auch mit ihm. Sollte die Sichel durch Sonnenfinsternis, Smog, Wolken oder plötzliche Erblindung durch Vitamin A-Mangel nicht zu erkennen sein, rechnet man 30 Tage ab Erscheinen der Mondsichel oder des Beginns des Fastens.

Unter Fasten versteht man Verzicht einiger unwesentlicher Dinge. Dazu gehören [[Essen]], Trinken, [[Sex]], üble Nachrede, Irresein, [[Lüge]] oder auch Rauchen. Der Verzicht auf die vorangegangenen Beispiele ist nicht nur eine harte Prüfung, die den Gläubigen Gott näher bringen soll, da sie den Verzicht auf alles birgt, was [[Spaß]] bringt.

[[Glück]]licherweise wird im Koran gelehrt, dass Allah es einem leicht machen will, nicht schwer und so erlaubte man das Fastenbrechen, wenn die [[Nacht|Dunkelheit]] einbricht und man einen dunkelgrauen Bindfaden nicht von einem schwarzen unterscheiden kann. [[Statistik]]en beweisen, dass der Ramadan zu einer erstaunlichen Entwicklung neigt: in dieser Zeit steigen zufällig alle Preise für [[Lebensmittel]] und trotzdem steigt auch der Konsum drastisch. Es scheint, als ob des Nächtens wahre [[Kühlschrank]]schlachten geführt werden. Ob dieses Phänomen auch auf Sexualpraktiken zutrifft, wurde noch nicht statistisch ermittelt.

== Lehre und Säulen des Islam ==
=== Glaubensbekenntnis ===
Das Glaubensbekenntnis ist der Offenbarungseid eines jeden Moslems, in dem er bezeugt, dass es nur den einen Gott gibt und dass Mohammed sein [[Post]]bote war. Nun fällt letzteres außerordentlich leicht, da der Koran zum einen auf Mohammed zurückgeht und überdies als historische Person bezeugt ist.

Der erste [[Teil]] wäre hingegen im Grunde als eine großartige Mutprobe zu betrachten, deren Verwendung und Ausschmückung bei Angehörigen anderer Religionen mindestens in [[Studio]]s [[Mehrwertfernsehen|spiritueller Fernseh-Shows]] endete. Doch hier verwendet man einen [[Trick]]. Durch die fehlenden Darstellungen Allahs kann man keine Abbildungen miteinander vergleichen und muss die Anzahl polemisch auf eins festlegen, solange das [[Gegenteil]] nicht bewiesen ist.

=== Gebet ===
{|
|[[Datei:Gebet1.jpg|thumb|300px|Anfängern raucht beim Beten oft der Kopf. Abhilfe schaffen da nur Kühlsteine. Sie sind im Foyer jeder Moschee gegen eine kleine Leihgebühr erhältlich]]
|[[Datei:Gebet2.jpg|thumb|270px|Frauen sind pragmatischer. Durch ihre Multi-Tasking-Fähigkeit können sie beten, reden, den Kopf kühlen und sich im Wasser betrachten]]
|[[Datei:GebetMoslem.jpg|thumb|220px|Trotz des überall gepflegten Gemeinschaftsgedankens fehlt es natürlich nicht an Individualisten und Egozentrikern im Islam - manche mögen Salat eben anders]]
|}
Am Anfang des Gebets steht die rituelle [[Dusche|Waschung]], die in vielen wasserarmen und bevölkerungsreichen Ländern, in denen der Islam verbreitet ist, zu [[Durst|existentiellen Problemen]] führen kann. Bei Anteilen der islamischen [[Bevölkerung]] von über 90% an der gesamten Bevölkerung und gleich fünf Gebeten pro Tag wurden jedoch auch immer wieder Überlegungen laut, wie denn überhaupt diese Wasserknappheit entstanden sein könnte. Praktisch veranlagt, wie der Moslem so ist, wurden mit der [[Zeit]] nach und nach auch Waschungen mit [[Sand]] und Staub akzeptiert.

Anders als allzu [[Pfarrer|archaische christliche Geistliche]] eifrig am Ausgang des Gotteshauses am Ende des Sonntagsgottesdienstes jeden mit Handschlag begrüßten, um das vollzählige Erscheinen der Gläubigen zu [[Kontrolle|kontrollieren]], geschieht dies während eines islamischen Gebets ungleich unauffälliger. Mit dem geübten [[Blick]] eines Versteigerers lässt der Vorbeter seine Blicke über die Schar gleiten und weiß ob seines seines grafischen Gedächtnisses sofort, welcher [[Sünde|Unglückliche]] sich erlaubte, das Gebet zu schwänzen.

Als Künstler der Sublimation lässt er seinen Zorn über das unentschuldigte Fehlen in vehementer [[Erwartung]] einer beglaubigten [[Krank]]meldung in die Inbrunst seiner Gebetsleidenschaft gleiten und horcht umso genauer darauf, das sauber nachgesprochen wird. Dies wird so praktiziert, da man keinen, auch nicht solche mit eher beschränkter Rezitationsgabe von der erfolgreichen [[Praxis|Praktizierung]] des Gebets ausschließen möchte.

Natürlich können verpasste Gebete auch nachgeholt werden. Es ist jedoch wie das [[Gleichnis]] des sich hinter dem Gläubigen aufrollenden Gebetsteppichs, den man nicht zu groß werden lassen sollte, um nicht irgendwann einmal tagelang beim Imam [[nachsitzen]] zu müssen.

=== Gastfreundschaft ===
[[Datei:Gastfreundschaft.jpg|thumb|250px|Die islamisch geprägten Länder sind berühmt für ihre ausschweifende Gastfreundschaft - hier mit Rindswurst und alkoholfreiem Bier]]
Es ist seit Alters her islamischer [[Brauch]], Fremden, die auf der Durchreise sind, die Gastfreundschaft anzubieten. Diese Geste fußt auf einer strengen muslimischen [[Pflicht]], die eine Verweigerung dieses Sozialverhaltens ahndete. Hintergrund ist hierbei die Tatsache, dass wenn jemand Fremdes schon durch die unwirtlichen [[Wüste]]ngebiete streift, er dies nicht freiwillig tut, sondern weil er entweder Krieger auf dem Pfad des Dschihads oder ein Pilger auf dem Weg nach [[Mekka]] ist. Solchen muslimischen Gefolgsleuten wollte man durch die Gastfreundschaftspflicht stärker in die Gemeinschaft einbinden.

Gehalten hat sich bis heute die sprichwörtliche Gastfreundschaft in islamischen Familien. Nie würde es ein Muselmann wagen, der Bitte um [[Asyl]] eines anderen Gläubigen nicht zu entsprechen. Zwar lässt die Herzlichkeit mitunter zu wünschen übrig, vor allem, wenn dem Bittenden Einlass gewährt wird, er dann seine Familie nachholt und den Anschein macht, in der [[Wohnung]] der Fremden dauerhaft zu verweilen. Dennoch setzt man ihn nicht vor die [[Tür]]. Hierzu helfen nur die üblichen Tricks, die auch in anderen Ländern bei unbeliebten [[Nachbar]]n funktionieren.

*Zu Schlafenszeiten den neuen Pressluftbohrer an verschiedenen Zimmerwänden ausprobieren
*Den Türgriff des Gästezimmers mit [[Zahnpasta]] beschmieren
*Die Schuhe der Fremden mit Sekundenkleber zusammenkleben
*Einen Muezzin mit der [[Aufgabe]] betrauen, seine Aufrufe mit einem verzerrten Megaphon durchs Gästezimmer heraus zu posaunen. (Es gibt mittlerweile reine Gäste-Muezzine, die bei den Imamen bestellt werden können)
*In den [[Tee]] spucken
*Die WC Tür verschließen und den [[Schlüssel]] an einem geheimen Ort aufbewahren.
*Gleiches kann man in der verschärften Version auch mit Kühlschrank- oder Gästezimmertür machen

Sollten die Gäste diese subtilen [[Symbol|Zeichen]] immer noch als Willkommensgruß interpretieren, hilft nur noch aus der Wohnung auszuziehen und bei den neuen Bewohnern um Asyl zu bitten. Vielleicht sind die allzu Sesshaften einst sogar selbst aus der eigenen Wohnung geflohen. Der [[Kreis]] schließt sich - so oft.

=== Geselligkeit ===
So wie Mohammed bereits klar war, dass ein Glaube nur aus einer starken [[Gruppe]] voller Liebe heraus glaubwürdig ist und nur damit erfolgreich sein kann und daher immer eine ganze Heerschar von Getreuen um sich sammelte, pflegten dies auch die kommenden [[Generation]]en über die fünf zwangsverordneten geselligen Gebetsgänge hinausgehend, was ein wichtiges Stichwort ist. Als Moslem geht man gerne aus und weiß sich die Zeit zwischen den Gebeten unter anderem mit gottgefälligen [[Besuch]]en im Teehaus zu vertreiben.

Hier finden zwangsläufig die typischen [[Mann|Männergespräche]] statt, Meinungen, was denn Mohammed denn noch alles darüber hinaus, was auf tausenden Seiten der Hadiths festgelegt ist, gesagt haben könnte, es wird über die brüchige [[Stimme]] des Imams gelästert, neueste Burkamoden diskutiert und während beliebter Würfelspiele künftige [[Hochzeit|Eheschliessungen]] anberaumt. Wenn der Einsatz stimmt.

Man begrüßt und verabschiedet sich mit neckischen Wangenküsschen, mit Umarmungen, so wie es Mohammed sicher auch getan hätte und genießt stillschweigend auch den einen oder anderen strengeren [[Schweiß|Mannesgeruch]].

Der [[Höhepunkt]] dieser besonderen Form der Platonik findet in den Badehäusern statt. Hier sitzt man, [[Genuss|wohlig erfüllt am Äther des feinen Wasserdampfs riechend]], bis man sich den geübten, kräftigen, manchmal gar erzieherischen Griffen des Bademeisters hingibt, um manchmal auch allzu weltlichen [[Phantasie]]n nachzugehen. So dient die Gemeinschaft dem Glauben und manchmal auch der Erholung von ihm.

Der [[Erfolg]] des Islams als starker religiöser Verbund propagierter Geselligkeit und unverhohlener Männerliebe gibt ihm recht und findet vielerlei Nachahmer auch in der japanischen [[Industrie]], wo Manager an eigentlich arbeitsfreien Wochenenden zusammen im Whirlpool sitzen. Fast das gleiche. Nur spielen sie keine [[Würfel]]spiele.

Mithin bleibt man Orten banaleren Tuns wie [[Acker|Äckern]] und Feldern oder den Basars auch aus dem Grunde fern, weil man dort nicht nur auf Frauen schlechthin, sondern auf seine eigenen treffen könnte, wenn sie nicht in ihren geheimen Zirkeln religiöser Gemeinschaft mit weiblichen [[Verwandtschaft|Anverwandten]] der Kindererziehung nachgehen. Die Gefahr in der Nähe von Einkaufsstraßen besteht dann darin, zum Tragen von Einkaufstaschen oder zur Diskussion über das Haushaltsgeld genötigt zu werden.

=== Fremdenverkehr ===
[[Datei:Islamische Missionsstation.jpg|thumb|250px|Typisch muslimische Missionsstationen - nach 14 Tagen Pauschalurlaub kommt man hier nur als Moslem raus!]]
Im Marketing beging der Islam schon früh neue Wege ähnlich der Unternehmungen BoFrost und Eismann: "Kommst Du nicht zu uns - bringen wirs zu Dir - und das um jeden [[Preis]]!".

So stellt der '''Fremdenverkehr''' die logische Konsequenz der anderen Säulen dar, die derart verstanden werden muss, dass alle, die '''gesellig''' '''betend''' ihr islamisches '''Glaubensbekenntnis''' abgelegt haben, nicht nur das Gebot der '''Gastfreundschaft''' zu beachten haben, Reisende auf ihren highligen [[Trip]]s zu unterstützen, sondern im Umkehrschluss auch selbst in die Fremde zu gehen, um so viele andersgläubige [[Seele]]n wie nur möglich zu bekehren.

So bildeten sich nicht nur zahlreiche Bewegungen in Form von Handels[[karawane]]n, wo das Produkt Islam nebenbei und recht freundlich feil geboten wurde, sondern auch Kriegstrosse mit nahezu unschlagbaren Argumenten.

Als Beispiel, dem noch viele folgten, sei hier nur Missionar Süleyman I. genannt, der mit seinen Truppen Anfang des 16. Jahrhunderts meist mit wenig Gegenwehr über die furchtbar schlechten Straßen Ungarns gen [[Wien]] zog. Dort wollte er einen westlich gelegenen Ankerpunkt [[Glaubenskrieg|religiöser Einkehr und friedlichen Gebets]] schaffen.

Ob es ihm dabei wirklich nur um die Religion ging, bleibt fraglich, da Aufzeichnungen davon berichten, dass er ein glühender Liebhaber der berühmten Sachertorte - die mit ohne Schweinefleisch - gewesen sein soll. Durch einsetzende [[Schnee]]fälle musste er den Kaffee, den er schon mitgebracht hatte, wieder mitnehmen.

Heutzutage gestaltet sich die Verpflichtung zum Fremdenverkehr viel einfacher, da sich die [[Bewegung]] wieder umgedreht hat und nach dem Zeitalter der Kreuzzüge wieder erholungssüchtige Europäer aufgrund günstiger Pauschaltarife orientalischer Länder den aktiven Part bilden und in das [[Morgenland]] reisen, um dort zu urlauben.

Mit dem [[Bau]] einer kleinen Pension und einer schmissigen [[Anzeige]] in einem Reisemagazin, allein aber schon mit einer Festanstellung in einem [[Hotel]] kann der ambitionierte Moslem heutzutage so bereits die Grundvoraussetzungen für seinen Missionsauftrag erfüllen. Da er jedoch keinen [[Lohn]] für eine erfolgreiche Seelenjagd einbehalten darf, muss er den Erlös als Almosensteuer abführen und ist so arm wie zuvor, spart aber einen [[Immobilie]]nfonds im Paradies an.

== Beteiligte Wesen ==

=== Allah ===
Der liebe Gott "Allah" ist der einzige, einzigartige, einzelne Gott, der Erschaffer der Welt, der [[Natur]] und auch der schönen [[Frau]]en, aber nicht des [[Alkohol]]s, der als Teufelszeug gilt. Nur ihm allein, also Allah, darf man dienen, wenn man ins Paradies kommen möchte und wie man es tun soll, steht in der [[Bedienungsanleitung]] hierzu, dem Koran.

Sind die Vorgaben der Gottheit im Koran sehr dezidiert gehalten und lassen in der Urschrift keine [[Interpretation]]en zu, fehlt im Islam etwas, dessen sich andere Religionen großzügig bedient haben, um den eben nicht immer schriftsicheren Gläubigen die Taten, die Gebote und Verbote Gottes optisch zu verdeutlichen: die Darstellung Allahs.

So stellt sich die [[Frage]], ob tatsächlich nur die Ehrfurcht den Verzicht auf eine Visualisierung gebietet oder ob es in der islamischen Welt in [[Wahrheit]] nur an guten naturalistischen Künstlern mangelt. Jedenfalls finden sich nirgendwo Abbilder, [[Zeichnung]]en oder Gemälde, was allerdings die durch die verschleierte Frauenwelt ohnehin schon gut trainierte Phantasie der Gläubigen noch mehr anregt.

In Geheimzirkeln diskutiert man daher, ob Allah jung oder alt aussieht, ob er einen [[Bart]] trägt usw. Immerhin kann man sich mit dem Konstrukt trösten, dass sich in jedem wahren Gläubigen auch ein individuelles Bild von Allah befindet, woraus resultiert, dass Allah nicht nur in allen steckt, sondern dadurch auch immer wieder anders aussieht.

=== Mohammed ===
[[Datei:Mohammeds Geburt.jpg|thumb|350px|Gottseidank konnte ein Zeichner Mohammeds Geburt festhalten - waren die drei Weisen aus dem Morgenland (links im Bild) in Wahrheit Frauen?]]
Mohammed kam 570 n. C. als ehelicher Sohn seiner [[Eltern]] in Mekka zur Welt. Bereits kurz nach seiner [[Geburt]] setzten diese ihn dem grellen Sonnenlicht aus, um an einer Dattelbude eine Wegzehrung zu nehmen. Er wurde so als [[Baby|Säugling]] schon früh erleuchtet und etwas verblendet. Leider bewirkten die Sonnenstrahlen auch eine vegetative [[Auge|Sehstörung]], sodass er Vater und Mutter nur anhand ihrer Stimmlagen unterscheiden konnte.

Mohammed absolvierte die ersten Klassen seiner [[Schule]] mit Bravour und konnte bereits mit sieben Jahren selbstständig Schafe hüten. Derart auf die berufliche Laufbahn festgelegt, verbrachte der Erleuchtete bis zur [[Geschlecht]]sreife seine einsamen Stunden mit Ziegen, Schafen, Schmetterlingen und der [[Flora]] des kargen Lebensraums. Hierbei entdeckte er die Wirkung, die bestimmte Wild-Pilze, Mohn-Extrakte oder [[Weihrauch]] auf ihn hatten. Losgelöst von irdischen Zwängen lebte er in den Tag hinein und ließ Schafe Schafe sein.

Durch sein nachlässig gewordenes Naturell flohen immer mehr Nutztiere und der Besitzer, ein engherziger [[Landwirt]], ereiferte sich über Mohammeds Fehlverhalten. Doch kurz bevor er ihn freisetzen wollte, erlitt er einen [[Herzinfarkt]] und starb noch vor Aussprechen der demütigenden Kündigung. Mohammed, inzwischen erfahren im Umgang mit [[Ziege]]n, ergriff die Gelegenheit beim [[Bart Simpson|Barte]] des Propheten und ehelichte die vierzig Jahre ältere Witwe seines Arbeitsgebers. Für beide eine lohnende Zweckehe.

Nun, [[reich|mit materiellen Dingen gut ausgestattet]], lebte Mohammed noch leichtfüßiger in den Tag hinein. Als er, inzwischen schon vierzig Jahre alt, unter Einfluss von Weihrauch in seinem Garten lustwandelte, erschien ihm eine fremdartige [[Person]]. Es handelte sich hierbei um einen AWD-Vertreter, der auf einem [[Kamel]] die Wüstensöhne von seinen Einsparmodellen und Finanzierungsplänen zu überzeugen versuchte. Mohammeds verklärter Blick ließ den gut gekleideten Mann als Engel erscheinen. Da er nicht lesen oder schreiben konnte, versuchte er sich die [[Wort]]e des vom Himmel Gesandten einzuprägen. Er verstand das Prinzip dieser Wirtschaftsweisen und wollte die Lehre fortan unters Volk bringen. Mekka erwies sich als Mekka der Einfältigen. So gewann er hier zahlreiche Anhänger und ein beachtliches Vermögen. Erst als seine Gefolgsleute etwas von dem versprochenen [[Gewinn]] wiedersehen wollten, kam ihm der Gedanke, sie darauf zu vertrösten, dass eine zu frühzeitige Auszahlung den Weg ins Fegefeuer ebnete. Nur, wenn eine gewisse Ansparzeit erfüllt werden wird, leuchtet das [[Paradies]]. Die zahlende Mehrheit Mekkas schenkte ihm Glauben und gaben erneut Einlagen in seinen Fond.

Nachdem immer mehr [[Zweifel]] an seiner Rechtschaffenheit auftauchten, verließ er Mekka fluchtartig und versuchte sein [[Glück]] mit einigen Gefolgsleuten in der nahen Stadt Medina (arab.: ''Fa’ anki kol’d Medina''). Auch hier schenkte man seinen Worten [[Ohr|Gehör]] und nährten seinen Reichtum. Ohne genauen Plan rekrutierte er mit seinem Geld eine [[Soldat|Armee]], die zu seinem persönlichen Schutz diente und später gegen Andersgläubige eingesetzt wurde. Bevor es zu einer zivilrechtlichen [[Klage]] kommen konnte, griff er von Medina aus Mekka an und unterwarf  seine Geburtsstadt. Beflügelt von seinem militärischen Erfolg durchzog er mit seiner Truppe den Vorderen [[Orient]] und konnte viele Ortschaften einnehmen, religiöse Sekten unterwerfen und seine Lehre verbreiten. Dass es ihm nicht mehr darum ging, [[GEZ|sich materiell zu stärken]], wird daran deutlich, dass der einst glühende Anhänger des Monotheismus sich als Kriegsbeute aus jeder [[Stadt]] eine ihm Wohlgesonnene einfing und mit auf Reisen nahm.

Nachdem er große Gebiete unter seine Führung brachte, gewann er, nun schon hochbetagt, die Einsicht, dass das letzte [[Hemd]] keine Taschen hat und reumütig unternahm er eine Pilgerfahrt nach Mekka, um innerlichen Frieden zu finden. Seine Geburtsstadt verzieh ihm und er ging erlöst nach Medina zurück. Er untersagte als Ausdruck seiner Läuterung, sein Konterfei abzulichten. So konnte er [[steckbrief]]lich nicht mehr gesucht werden. Doch die Vorsorge war umsonst. In Medina starb der große Prophet 632 und wurde in der größten [[Moschee]] begraben. Noch auf dem Sterbebett verfügte er, dass er keine Gebete an seinem Grab wünschte, sondern, dass man nur dem Allmächtigen anzubeten habe. Vermutlich befürchtete er, dass die Pilger ihr Geld am Grab zurückverlangten.

=== Die Engel ===
Da die Engel im Islam auch schon lt. den Erzählungen im Fortsetzungsroman "Bibel" [[Arbeit|wirkten]], konnte ihr Job im Islam entweder einen [[Job|Teilzeitcharakter]], eine Doppelbeschäftigung oder eine unzulässige Nebenbeschäftigung darstellen, wenn hierzu Gottes Erlaubnis (noch) fehlte.

Problematisch ist das Fehlen jeglicher vertraglicher Unterlagen, was arbeits- und urheberschutzrechtliche Aspekte anbelangt. Wahrscheinlich hatte man sich aber die Namen der vier Engel nicht schützen lassen. Auch die Flüge zwischen Wohnung und Arbeitsstätte sind hier noch kritisch zu hinterfragen, und ob es sich bei den Flügeln um einen zu ver[[steuer]]nden geldwerten Vorteil handelt.

Aufgrund dieses rechtlichen Zündstoffs sind die Engel seit der Zeit Mohammeds recht scheu geworden und zeigen sich nicht mehr in der [[Öffentlichkeit]], so dass sich auch von ihnen keine Abbildungen finden, was eine Rasterfahndung des Fiskus zusätzlich erschwerte.

=== Der Gläubige ===
[[Datei:Bravo.jpg|thumb|400px|Die Printmedien für Jugendliche beschäftigen sich hier wie überall mit der ersten Liebe - hier die ägyptische Ausgabe der [[Bravo]]]]
Der Koran lehrt, dass alle Gläubige - getrennt nach Männlein und Weiblein - je Geschlechtszuhörigkeit für sich betrachtet untereinander gleich sind, was auch zur religiösen Motivation sehr wichtig ist.

=== Die Gläubige ===
Frauen sind im Islam nämlich vor allem zur Schaffung einer religiösen und familiären [[Basis]], zur Stärkung der religiös-familiären Bande und zur Vorbereitung religiös-familiären Nachwuchses, religiöser [[Obst|Früchte]] und Früchtchen - nicht nur in der [[Küche]] - auf das gottesfürchtige Eheleben zuständig. Diese vielen Aufgaben nehmen sie derart in Anspruch, dass sie in der [[Regel]] gar nicht dazu kämen, eine Moschee zu besuchen, selbst wenn sie es dürften. Rein nach dem Koran ist es muslimischen Frauen jedoch, wie Mohammed in einem Hadith schon sagte : ''"Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn eure Ehefrauen euch um Erlaubnis bitten, um in die Moschee zu gehen, dann sollt ihr sie nicht daran hindern!"'' erlaubt, Moscheen aufzusuchen, wenn sichergestellt ist, dass ihre Männer die [[Kind]]er mit ins Teehaus genommen haben und wirklich alle sonstigen Aufgaben erledigt sind.

=== Ungläubige ===
Da der Islam aus einer gewissen [[Arroganz]] heraus keine eigene Reklamationsabteilung unterhält, selbst aber mit Kritik an Ungläubigen nicht spart, hat man lange Zeit nach einem schmissigen euphemistischen Begriff gesucht, solche Auseinandersetzungen treffend bezeichnen zu können: den Dschihad.
==== Dschihad vs. Kreuzzug ====
Der so genannte Heilige Krieg ist durch die Gegenüberstellung zweier sich ausschließender Extreme somit ein [[das|Neutrum]] geworden und kann daher ohne Augenbrauenzittern, das Verdecken von [[Stigmata]] auf haarigen Männerbrüsten oder das [[Flüstern]] hinter vorgehaltener Hand freimütig mittels Megaphonen ausgerufen werden. Mithin geschieht das einige Male im Jahr, was allerdings die [[Aufmerksamkeit]] von Angehörigen anderer Religionen beeinträchtigt.

Die [[Idee]] hierzu kam eigentlich von den Christen, denn weit nach Mohammeds Tod hatte sich der Islam im Orient als Hauptreligion verbreitet und drang auch bis nach Palästina vor. Er besetzte innerhalb der bis dahin christlich geprägten Wirkungsstätte des westlichen Gottessohnes auch [[Jerusalem]], was die Europäer als Affront betrachteten.

So führte allerdings weniger ein religiöser Grund, wie etwa die Entweihung der Heiligen Stadt zu den so genannten Kreuzzügen, als viel mehr der Umstand, dass jetzt der Transportweg der Südfrüchte und des als Kirchen-Insektizid benutzen Weihrauchs nachhaltig gestört wurde. Da reagierten die Herrscher schon mal empfindlich und ließen ihre Truppen aufmarschieren. Der Krieg dauerte Jahrhunderte und kam zu keinem nachhaltigen Ergebnis. Erst als man in [[Spanien]] und [[Italien]] Südfrüchte anbauen konnte, stellte man die Kreuzzüge wieder ein. Geblieben ist jedoch ein bis heute anhaltendes tiefes Misstrauen zwischen beiden Religionsformen.

Dennoch sind beide Formen nicht von Erfolg gekrönt worden: [[Ertrinken|Ertrank]] einer der wichtigsten Kreuzritter, Friedrich Barbarossa, bei seiner Morgentoilette, setzte der Gegenspieler von Richard Löwenherz, Saladin, bereits damals auf Selbstmordkommandos, die allerdings mit ihrer damaligen [[Waffe|Bewaffnung]], Krummsäbeln und Bögen, mehr eigenen als fremden Schaden anrichteten.

Durch die etwas versetzte Zeitrechnung hörten gezielte christliche Tendenzen gegen den Islam im 15. Jahrhundert auf, dauern aber von islamischer Seite ausgehend, [[Ewigkeit|heute noch an]].

Die [[Erfahrung]] zeigt, das sich nach anfänglichen Erfolgen allerdings das ursprüngliche Verbreitungsgebiet immer wieder so zurecht rückt, wie es vorher war, worüber sich allenfalls die Hersteller von [[Sprengstoff]] und Sturmgewehren langfristig, aber aufgrund des Kriegsinputs nicht nachhaltig gefüllter Moscheen die Religionsführer nur kurzfristig freuen können.

=== Der Kalif ===
[[Datei:Koelner Moschee.jpg|thumb|350px|Hier eine Moschee als Ergebnis der ehemaligen deutschen Teilung: auf den beiden militärisch ausgebauten Minaretts der zweitgeteilten Kirche saßen sich die Muezzins feindselig gegenüber und bekämpften sich mit stark politisch gefärbten Parolen.]]
Niemand ist unfehlbar. So erlitt auch Mohammed die Schande, [[Sohn|keinen männlichen Nachfolger]] gezeugt zu haben. Die engste Gemeinde um den Propheten machte sich bei zunehmenden [[Alter]] Mohammeds Gedanken darüber, wer letztendlich sein Stellvertreter werden sollte, wenn er den Weg ins Paradies antritt. Seine Töchter wurden, obwohl Nachfahren der ersten Linie, nicht ins Kalkül gezogen.

So entschieden sie sich zunächst, einen Kalifen (Herrscher, Stellvertreter) aus ihren Reihen zu wählen, der die [[Funktion]] des Religionsführers übernehmen sollte. Dieser kümmerte sich um religiöse Fragen, aber auch um politische, da zu seinen Hauptaufgaben die konsequente Umsetzung des Dschihads gehörte. Somit musste er nicht nur in spirituellen Dingen bewandert sein, sondern auch in weltlichen. Schnell (nach islamischer Zeitrechnung ca. 200 Jahre) stellte sich heraus, dass die Aufgabe für einen Menschen zufiel war und man trennte irdischer von [[Philosophie|geistiger Problemstellung]]. Der Kalif wurde Chef der praktischen und kriegerischen Umsetzung, war Kriegsherr und Staatschef in einem oder durfte die Regierung bestimmen.

Heute ist es üblich geworden, sich selbst zum Kalifen zu ernennen und seine [[Gemeinde]] zum Heiligen Krieg zu animieren. Weiterhin ist der Kalif eine beliebte [[Figur]] bei Faschingsumzügen.

=== Der Imam ===
Imam ist eine Ehrentitel des Islams und stellt den [[Turnvater Jahn|Vorturner]] bei islamischen Gebetsveranstaltungen. Er wird Menschen, die sich innerhalb der islam. Religionswissenschaft besonders hervorgetan haben, verliehen. Aufgrund ihrer [[Stellung]] dürfen sie Vorbeter bei den traditionellen Freitagsgebeten werden und gelten als uneingeschränkte Respektsperson.

Das Gebet, arab. ''salat'', wird in unmissverständlicher [[Sprache]] von den Imamen den Gläubigen entgegengeschleudert. Hierbei werden nicht nur religiöse Botschaften verbreitet, sondern auch neueste [[Maßnahme]]n zur Bekehrung der Ungläubigen besprochen. Die Gemeinde murmelt die Worte gehorsam nach, was den Ungläubigen, die nichts von alledem verstehen, suspekt bleibt. Von Vorurteilen geprägt, nennen sie die Imame daher manchmal auch Salat-Schleudern.

An den Imamen wird jedoch die weltoffene Religionslehre des Islam deutlich. Was vor wenigen Jahrzehnten noch undenkbar war, zieht sich schleichend in den muslimischen [[Alltag]]: studierte Frauen, die hochgebildet und tief mit der Religion verwurzelt sind, dürfen Imamine werden und beten in der Moschee vor. Dieser neoliberale Touch tut der manchmal als rückständig betrachteten Glaubensgemeinschaft gut, zeigt sie doch, dass sie den ersten [[Schritt]] ins 21. Jahrhundert getan haben. Wermutstropfen ist allerdings, dass die Imamine bislang nur in menschenleeren Moscheen beteten, da die neue Sichtweise noch nicht bei den Gläubigen angekommen ist.

==== Imamehe ====
[[Datei:Imam.jpg|thumb|300px|Als zusätzliche Dienstleistung kann für die eifersüchtige Frau ein Foto des betenden Mannes angefertigt werden - mit Zeitstempel!]]
Zum besseren Verständnis dieser islamischen Sonderform der [[Paarung]] sei einleitend gesagt, dass man die Imamehe sprachlich zwischen ''Imam'' und ''Ehe'' trennt. So wird der Sinn deutlicher.

Der Koran sieht die Eheschließung zwischen Mann und Frauen zwingend vor, so dass Ehen zwischen Männern oder Frauen abgelehnt werden. So ist es Imamen Selbstverständnis, ebenfalls eine solche Ehe einzugehen. Da sie fest verwurzelt im Studieren islamwissenschaftlicher Texte oder westlicher Hochhausbauten sind, bleibt ihnen kaum Zeit, die [[Liebe|Richtige]] zu finden. Von daher hat sich der Brauch, den Vergeistigten eine Braut zu suchen, eingebürgert.

Hoch dekorierte Würdenträger des Islams betrachten es als Ehre, den Imamen eine ihrer Töchter anzuvertrauen. Auf die früher übliche Gegenleistung von drei Kamelen wird heute verzichtet. Ebenso auf die Übergabe von noch minderjährigen [[Mädchen]]. Natürlich werden die jungen Frauen schon im Kindesalter versprochen, doch die praktische Umsetzung erfolgt erst mit Erreichung der Geschlechtsreife. Hier zollt der Islam ein weiteres Mal der [[Neuzeit]] Tribut.

=== Der Muezzin ===
Muezzine waren Auserwählte Allahs. Sie lebten in Askese, im Zölibat und auf einem engen [[Turm]]. Diese beengten Lebensräume befanden sich immer in unmittelbarer Nähe zu einer Moschee, sodass dem Volk der religiöse Hintergrund dieser eigenwilligen Eremiten sehr schnell bewusst wurde. Es gab unzählige Moscheen und jede hatte mehrere Türme, sodass es viele allein lebende Muezzine gab. Dies mag als Erklärung für den Frauenüberschuss, der letztlich zur [[Polygamie]] führte, genommen werden.

Um Gott näher zu sein, hielten sich die Muezzine meist im oberen [[Bereich]] des Turmes auf. Sie besaßen einen Rundbalkon, der ihnen eine phantastische Aussicht auf das Morgenland bot. Dadurch waren sie auch die ersten, die herannahende Kamel-Karawanen oder den Anmarsch Ungläubiger zu Zeiten der Kreuzzüge erblickten. Aufgrund ihrer erhabenen Wohnsituation konnten sie ihr [[Volk]] über die neuesten Geschehnisse informieren. So entwickelte sich ein wie für sie gemachter Berufszweig. Sie wurden Ausrufer, die zu Gebeten riefen, die die [[Uhr]]zeit ansagten, an die Spendenpflicht erinnerten oder die die aktuellen Sonderangebote des örtlichen Gemüsehändlers preisgaben.

Ihre Situation änderte sich erst im 14. Jahrhundert, nachdem in strenger Koranauslegung das Betrachten von fremden [[Harem]]sdamen strengstens untersagt war und den Paschas auffiel, dass die Muezzine Einblick in ihre [[Badezimmer]] hatten. Das konnte nicht erduldet werden und man sorgte dafür, dass die Ausrufer geblendet wurden. Danach kam es zu einem Facharbeitermangel, weil niemand diesen [[Beruf]] mehr freiwillig ausüben wollte.

Man lockerte die Regelungen etwas und so ist es bis heute üblich, die Minarette durch [[Personal|kirchliche Festangestellte]] zu besetzen. Sie rufen heute nur noch zu festen Zeiten zu Gebeten auf und versuchen sich in Tonhöhe und Lautstärke gegenseitig zu überbieten

=== Der Mufti ===
Der Mufti gilt als Rechtsgelehrter, der Gutachten erstellt, die von den Regeln islamischer [[Jura|Rechtswissenschaften]], der Fiqh, gelenkt sind und immer unter Zugrundelegung der göttlichen Rechtsvorschriften, der Scharia, entstehen.

Der Mufti wird bei Rechtsstreitigkeiten von einer der [[Partei]]en eingesetzt, d. h. er arbeitet in dessen Auftrag und legt die Gutachten möglichst in deren Interesse aus. Er genießt deshalb im Islamischen Volk kein besonderes Ansehen, da er prinzipiell käuflich ist oder vom islamischen Staat gegen das Volk eingesetzt wird. Die spürbare Ablehnung wird deutlich durch den lachhaften Namen, den man ihm gab. Chefs mehrerer Muftis werden Großmuftis genannt, was allerdings auch nicht besser klingt.

== Wichtige Orte und Gebäude ==
=== Moschee ===
[[Datei:Moschee1.jpg|right|thumb|250 px|Moscheen gelten als Tempel religiöser Besinnung. Dies heimlich aufgenommene Foto lässt Zweifel aufkommen.]]
Die Moschee ist der Ort des gemeinsamen Gebets zur Förderung der religiösen [[Gemeinschaft]] und des gegenseitigen sich Abhörens bezüglich Textsicherheit.

Da sich Moscheen und anderen heiligen Orte, Gebäude und religiös Bedienstete, Vorbeter, Muezzins, deren Familienangehörige und sonstige [[Freund|Bekannte]] allein durch die so genannte Almosensteuer - 10% von dem, was man meint, geben zu können - finanzieren, sind diese islamischen Kirchen meist von schlichter, weißer Gestalt. Hier werden immer wieder die gleichen, allerdings bewährten Formen aufgegriffen: hohe schlanke Minaretts und [[Zwiebel]]türmchen (von der belgischen Riesenzwiebel bis zur schlanken Schalotte), weil man sich oft keinen teuren Architekten leisten konnte.

In anderer [[Gestalt]] verband man jedoch die Not mit der Tugend. Da aus Sturheit, in vielen Ländern zum Gebet keine Moschee betreten zu dürfen, keine [[Putzfrau|weiblichen Reinigungskräfte]] zu bekommen waren, wandte man den Trick an, mit einem riesigen Teppich, den jeder Religionsanhänger schließlich in kleiner mobiler Form für sich übernahm, zunächst einmal die glänzenden Kacheln zu schützen und selbige mit dem Schuver- und dem Sockengebot auf dem Weg zum Gebetsplatz zu [[putzen|pflegen]].

Moslems beten nicht wild durcheinander und wann sie wollen, sondern bekommen ein [[Signal]], das der Mann auf dem Kirchturm fünfmal am Tag durch ein [[Megaphon]] sendet. Dann reihen sich die Betenden gleichmäßig in eine Richtung, knien sich auf ihren Gebetsteppich und wippen den Oberkörper hin- und her. Sie versenken das [[Haupt]] vor dem Antlitz ihres Gottes, stoßen dann aber mit der Nase auf die Socken des vor ihnen Betenden. Derart [[Geruch|olfaktorisch belästigt]] schnellt der [[Körper]] wieder nach oben und verfällt anschließend wieder in die Demutsposition. So entsteht das homogene Wippen dieser Gebetsbrüder.

=== Kaaba ===
[[Datei:KaabaFlut.jpg|thumb|300px|Ob hieran die rituellen Waschungen der vielen Pilger schuld waren?]]
Nicht alles, was schachtelähnlich aussieht und auf den Namen [[Kaaba]] hört, ist ein Kakaotrunk. In Mekka steht inmitten einer sehr großen Moschee ein gleichnamiger viereckiger Kasten, der mit einem schwarzen Umhang bekleidet ist. In Goldbrokat sind schnörkelige Schriftzeichen aufgestickt, in denen, so wird wenigstens behauptet, Verse aus dem Koran zitiert werden. Anhand von Satelliten-Aufnahmen konnten die Texte aber inzwischen als nur ein einziger Begriff verifiziert werden. In verschiedenen Dialekten und Schreibarten steht nur ''Bitte rechtsrum gehen!'' auf dem Umhang.

Der aus der Ferne an einen schwarzen Monolith erinnernde Block ist in Wirklichkeit ein [[Gebäude]]. Es wurde von bedeutenden Propheten (Abraham und Ismail) erbaut und stellte schon in der vorislamischen Zeit ein Heiligtum dar. Als Zeichen der arabischen Hochkultur mag angesehen werden, dass die vier Hausecken weit vor [[Erfindung]] des Kompasses in die vier Himmelsrichtungen ausgerichtet ist. Natürlich ist hierbei auch Willkür nicht auszuschließen, doch der [[zaubern|Zauber]] des Orients wird durch dieses frühzeitige Navigationsgerät erhöht. Innerhalb des Gebäudes ist ein leerer Raum, vermutlich eine frühe Opferstätte oder geheimes Liebesnest für gut betuchte Nomaden.

Die große Besonderheit der Kaaba ist aber der so genannte Schwarze [[Stein]], der in der Nordecke eingemauert ist. Es wird diskutiert, ob dieser runde Stein ein Meteorit ist, ob er aus gepresstem [[Erdöl]] besteht, das den Fortbestand der Menschheit für die nächsten 20000 Jahre sichert, ob er nur ein Zeichen des Allmächtigen ist, die Fotozelle für den Umrundungsstart oder doch nur versteinerten Kamel-Kot beherbergt. Der Koran geht davon aus, dass Gabriel diesen Stein Mohammed übergeben haben soll. Ein heute, selbst bei gütlicher Betrachtungsweise, ziemlich sinnloses [[Geschenk]] eines Abgesandten Gottes.

Für Muslime ist der Schwarze Stein dennoch ziemlich heilig, so heilig, dass diese bei günstigen g-Kraft- und sonstigen Verkehrs-Verhältnissen während der [[Kurve|Umrundungen]] versuchen, diesen Stein zu küssen, was optisch durch eine schwulstartige weiße Einfassung erleichtert wird, da sie an einen vertikalen [[Mund]] erinnert. Mekka ist somit einer der berühmtesten Orte, wo die sonst eher argwöhnisch betrachtete Objektophilie tausendfach am Tag betrieben wird. Da wissenschaftliche [[Untersuchung]]en des Steins verboten sind, muss sich die wissenschaftliche Untersuchung auf die Inspektion von eilig gemachten verwackelten [[Handy]]kamerafotos beschränken und ist mithin genau so seriös wie andere eilig gemachte verwackelte Handykamerafotos.

=== Mekka ===
In der Nähe des Roten Meeres liegt auf Saudi-Arabischem [[Gebiet]] Mekka, die Millionen-Metropole und Geburtsstätte Mohammeds. Diese Stadt ist heute Anziehungspunkt aller Moslems, für die es Pflicht ist, einmal in ihrem [[Das Leben|Leben]] eine Pilgerung nach Mekka zu machen, um in der Haupt-Moschee siebenmal die Kaaba zu umrunden.

Mekka war zu Zeiten Mohammeds bereits eine prosperierende Stadt, die sich aufgrund ihrer verkehrstechnisch günstigen Lage entwickelt hat. Mekka lag an der [[Weg]]kreuzung vieler Kamel-Routen, die die arabische Halbinsel mit den [[Meer]]en und anderen Ländern verband. So war sie blühendes Handelszentrum und durch die Kaaba frühzeitig ein Wallfahrtsort für Kameltreiber und Gläubige.

Mekka nimmt durch seine spirituelle Bedeutung Einfluss auf alle Muselmanen. Sie müssen sich beim Gebet immer [[Richtung]] Mekka verbeugen. Da es in bestimmten Gegenden schwierig ist, ohne GPS-Gerät, Sextant oder Kompass die richtige Richtung anzupeilen, können Gebete schon mal ins Leere laufen oder die falsche Zielgruppe erreichen ([[Worst Case|worst case]]: Richtung Washington D. C.). Da hilft dann nur noch beten!

Anhänger des Islams sprechen den [[Name]]n Mekka immer voller Andacht aus. Für sie ist diese Stadt das Allerheiligste. Es geht sogar soweit, dass es sich inzwischen um eine zweigeteilte Stadt handelt. Der eine Bereich ist auch für Nicht-Moslems zugänglich, während der innere Zirkel nur von Strenggläubigen betreten werden darf. Sollten hier Ungläubige auftauchen, würde die heilige Stätte entweiht werden. Alle Zufahrtsstraßen, die ins Innere führen, sind [[Grenze|hermetisch abgeriegelt]] und werden durch Grenzposten, die religiös ausgebildet sind und die Echtheit der Moslems durch die so genannte Bart-Prüfung feststellen, bewacht. Bei dieser Prüfung wird der Bart als Zeichen von Gottesfürchtigkeit durch Augenschein überprüft. Bartlose erhalten keinen Zutritt und blonde Bärte werden in eine mündliche Prüfung geschickt, bei der [[Fach]]fragen aus dem Koran gestellt werden.

Da die Mekkianer zum Teil alten [[Handel]]sgeschlechtern entstammen, tauchen sie vermehrt an den Straßenrändern mit mobilen [[Verkauf]]sfahrzeugen auf, um künstliche Bärte feilzubieten. Denn die Verbotene Stadt, die intime Zone der Weltreligion, weckt vor allem die Neugier der Nicht-Muslime. Sie versorgen sich an den Zufahrtsstraßen mit Umhängen, Kopfbedeckungen, künstlichen Bärten und kaufen vorsorglich [[Antwort]]bögen, die die wichtigsten Prüfungsfragen enthalten. So gewappnet fahren die Ungläubigen zur Moschee und umrunden inmitten hunderter anderer die Kaaba. Neugierig betrachten sie das fensterlose Gebäude und die anderen Rundläufer. Was sie nicht ahnen können, ist, dass zwei Drittel aller hier im Kreis Gehenden auch nur Neugierige sind.

Daher hat es sich unter den Anhängern der Sufismus, den asketischen Moslems durchgesetzt, gar nicht erst zur Kaaba zu pilgern, sondern sich lieber um sich selbst zu drehen. Als [[Tanz|Derwisch]]e turnen diese wilden [[Kerl|Gesellen]] solange um die eigene Achse, bis sie in Trance- und danach umfallen. Durch die schnelle Drehung kommen sie dem Allmächtigen näher und brauchen sich nicht mehr auf den Weg nach Mekka zu machen.

=== Paradies ===
[[Datei:Paradies.jpg|thumb|300px|Ein Paradies in B-Qualität]]
Das Paradies ist das angestrebte Ziel eines jeden, dessen Lebensinhalt der '''Islam ist'''. Ziel aller schmachtender [[Gedanke]]n voll der unerfüllten Wünsche und Hort unsündiger Gedanken als künftige Heimat der frommen Seele. Es heißt Djanne und stellt eine Art [[Land]] dar, das von Flüssen voller [[Milch]] und [[Honig]] durchzogen und von kostbaren Teppichen und Geschmeide aller Art bedeckt ist. Das frühere Alkoholverbot stört jetzt gar nicht mehr und wohlmöglich gibt es hier auch keine Gefahren einseitiger Ernährung und einer Sensibilisierung für [[Spanische Grippe|Erkältungskrankheiten]].

Bedient wird man von 72 jungen, sehr hübschen Mädchen, [[Jungfrau]]en und/oder Knaben, die als gastronomisches Personal in jungen Jahren Einzug ins Paradies gehalten haben. [[Musik]] hallt durch harfengleiche Instrumente und getrieben von einem leisen lieblichen Hauch so, dass die [[Luft]] süßlich-verzückt die Ohren schmeichelt, während sich die Augen nicht von dem Personal lösen können. Alles ist supersüß, wunderbar und ganz ganz toll, so dass die industriell an emotionale Höhen und Tiefen, an Auf- und Niederwerfungen gewöhnte Seele, durchaus ein großes bisschen [[Ekel]] gegen so viel Süßigkeit entwickeln könnte und daher frei nach dem eigenen Willen die Jungfrauen und Knaben, die [[Endsieg|Flüsse]] und Bäche natürlich wegzaubern kann, um sich "oben" wie zu Hause fühlen zu können.

=== Hölle ===
Allein der, der nicht nach den strengen Regeln des Korans lebte, vielleicht auch den einen oder anderen [[Betrug]] oder [[Mord]], Ungerechtigkeiten und Unzulänglichkeiten initiierte, zuließ, förderte und bejahte, der sitzt nach seinem irdischen Tod in diesem Garten mit elfengleicher [[Fahrstuhlmusik]], mit süßes [[Sodbrennen]] verursachenden Flüssen, so mit klebrigem Honig und magenfreundlicher Milch übersättigt, dauernd und ständig von den Jungfrauen um sein Wohlergehen befragt, wobei er dies alles niemals mehr verändern kann. Das muss die [[Hölle]] sein! Auch "Djahannam" genannt.

Gottseidank gibt es keinen Portalwächter, denn bei der Ähnlichkeit zwischen den Worten "Djanne" und "Djahannam" könnten Sprachbehinderte wie [[Stottern|Stotterer]] oder Polterer schnell in die falsche Abteilung geraten und das für das ganze Leben.

== Verhinderte Bruderschaft: Christen vs. Muslime ==

In einem Zeitraum von Tausend Jahren haben sich beide Glaubensrichtungen gegenseitig [[Misstrauen|argwöhnisch beobachtet]] und blieben auf Distanz. So ist es auch heute noch nicht möglich, einen gemeinsamen Gottesdienst abzuhalten, da die Jünger [[Jesus Christoph|Christi]] sich standhaft weigern, vor der [[Kirche]] die Schuhe auszuziehen, was bei Muslimen unbedingt erforderlich ist. Daneben würden Moslems in einer christlichen Kirche planlos herumirren, weil es keinen Imam gibt, der ihnen alles vorbetet. Auch wenn sich beide Religionen darauf geeinigt haben, ihren Gott als den Gleichen zu betrachten, ist die Annäherung zu ihm eine gänzlich andere.

Ein weiterer Ausschluss der Annäherung besteht in der unterschiedlichen Zeitrechnung. Die christliche Kirche arbeitet nach dem Gregorianischen Kalender, der eine [[Woche]]neinteilung in sieben Tage vorsieht. Nach einer von den [[Arbeitgeber]]n nicht unumstrittenen Auslegung der biblischen Schöpfungsgeschichte hat ihr Gott die Welt in genau dieser Zeit erschaffen und dabei den letzten Tag ([[Sonntag]]) als arbeitsfreien Tag vorgesehen. Im Islam kennt man diese Art der Zeiteinteilung nicht und so laufen dort die Uhren etwas langsamer. Der Islam hinkt der westlichen Zeit hinterher und ist jetzt ungefähr in der Zeit unseres [[Mittelalter]]s angekommen. Als Zeichen des schnelleren Zeitablaufs ist auch für Laien erkennbar, dass Christen nur diesen siebenten Tag zum [[Gottesdienst|Kirchgang]] nutzten, während im Islam mehrmals täglich die Kirche aufgesucht wird. Auch diese Zeitverschiebung verhindert eine Zusammenarbeit der beiden Religionen.

Zusammenfassend kann man sagen, dass beide großen Weltreligionen an einen, den einen Gott glauben, wobei die Christen ihren Gottheit noch mit [[3|Dreifaltigkeit]] und einem unehelichen Sohn würzen. Bei Moslems sind diese Zutaten als überflüssiges Zierrat verpönt. Sie glauben nur an den einen, den Allmächtigen, und insch’allah, wenn der Allmächtige es will, werden sie den Rest der Welt durch Überzeugung und kleinen [[Atombombe]]n zu ihrer Lehre bekehren.

== Wichtige Utensilien ==
=== Das Kopftuch ===
Frauen ist es streng untersagt, die Männer jedenfalls in den Moscheen zu [[Verführung|verführen]], was ob der wenig figurbetonten Kleidung zusätzlich erschwert wird, aber davon zeugt, dass man islamischen Frauen schon ein großes Verführungspotential zutraut. So dient das Kopftuch einerseits als [[Schutz]] der Frauen vor dem eigenen Sex Appeal und seinen Folgen und den Männern als Befriedung ihres Seelenheils.

In eifriger [[Diskussion]] befindet sich aber die Frage, inwieweit das Kopftuch eigentlich nur ein Unterdrückungsinstrument gegenüber dem gottesfürchtigen Mann darstellt. Hier wird argumentiert, dass das konsequente Tragen von Kopftüchern den Männern unverschämt eine Form von Dauernot[[geil]]heit unterstellt, die oftmals aufgrund glücklicher Poly-Partnerschaften gar nicht gegeben sein mag.

[[Datei:Gebetskappe.jpg|thumb|300px|Schnittmuster von Salaten mit berühmten Imamen sind sehr beliebt - einfach aus dem Internet ausdrucken, [[Stoff]] zurechtschneiden und bekleben!]]
Der zweite Aspekt des Kopftuchs gründet sich auf dem recht schwierigen Verhältnis zwischen den vielfältigen Aufgaben einer Frau und der mangelnden Gelegenheit, dem Glauben nachzugehen, in der Moschee, wie zu Hause auch.  Dadurch sind sie auch schon früh von der komplizierten Moschee-Motorik ausgenommen worden und dürfen daher im Stehen und im Gehen beten. Der Gebetsteppich, der dem Manne als Unterlage dient, kleidet in abgespeckter Form den [[Kopf]] der Frau als Tuch.

=== Die Gebetskappe ===
Haarausfall gilt in der moslemischen Anschauung als Sünde. Da, wenn der [[Testosteron]]-Spiegel steigt, was bei den einseitig polygamischen Sexualpraktiken schnell der Fall ist, Haare weichen müssen, gilt es als oberste Maxime, dieses [[Glatze|sündhafte Kainsmal]] zu verbergen. In arabischen Gebieten wird es einfach gemacht, weil die klassische Kopfbedeckung, das großformatige Tuch, alle Widrigkeiten bedeckt. In anderen Gebieten trägt man zum Schutz den als Gebetskappe getarnten randlosen [[Hut]]. Als Nebeneffekt schützt er zudem gegen Sonnenbrand und Mückenstiche.

=== Der Gebetsteppich ===
[[Datei:Aufnaehsatz.jpg|thumb|Hier ein Beispiel für die modernen Aufnähsätze]]
Der Gebetsteppich ist der zentrale Ort religiösen Tuns als Plattform des Gebets und Schutz gegen schmutzige Witze und [[Knie]], um [[Streit|ehelichen Konflikten]] vorzubeugen. Findige Marketingleute haben bereits [[Schuh]]sohlen, Handschuhe und Knieaufnähsätze aus Gebetsteppichstoff entwickelt, um auch Reisenden das Mitschleppen des oftmals sperrigen Guts zu ersparen.

Was von den Religions-Oberen auch nicht gern gesehen wird, ist der Umstand, dass der Gebetsteppich mittlerweile nicht mehr nur eine religiöse, sondern auch eine Bedeutung als [[Poser|Statussymbol]] besitzt.

Werden nämlich auch im Islam Ideale der [[Bescheidenheit]] und Genügsamkeit gerade auch angesichts der vielen schlichten Moscheebauten, wie z.B. in [[Konstantinopel]] gepredigt, äußern immer mehr betuchte Moslems höchste Qualitätsansprüche beim Teppichhändler ihres Vertrauens, die fast schon fetischistische Ausmaße annehmen, zusammenfassend die Postulate: "Größer, dicker und länger!".

Bis zum Beginn des Kommunikationszeitalters war es üblich, die aktualisierten Gebete von Moschee zu Moschee zu tragen. Um die Effizienz zu steigern, bedienten sich die Imame eines so genannten [[Lufthansa|''Fliegenden Gebetsteppichs'']], der sie über weite Strecken transportieren konnte. Durch Foto-Handys wurde diese Technik jedoch überfällig und von ''Emirate Airlines'' aufgekauft.

=== Der Schleier ===
Der [[Schleier]] oder die "Burka Light" findet ihren Ursprung in den Verhaltensmaßregeln neben den Schriften des Korans, nach denen Frauen ihr Antlitz und auch ihr [[Dekolleté]] zu verbergen haben, um die Männer vor sich selbst zu schützen. Doch konnte niemand, Mohammed am wenigsten ahnen, was er damit in der Männerwelt eigentlich anrichtete. Waren nämlich in den Männerphantasien der westlichen [[Welt]] schon quadratmeterweise nacktes Fleisch vonnöten, um gefragte körperliche Zustände zu erreichen, langte in der islamischen Welt hierzu schon ein adretter Schleier.

Dies blieb mit der zusätzlich verordneten Keuschheit bis zur Hochzeitsnacht nicht ohne Folgen. Entweder flüchtete der Aspirant [[Schock|schreiend]] aus dem [[Zimmer]] der geplanten Übereinkunft oder das, was geschehen sollte, geschah viel zu früh und zerstörte damit weitreichendere Forderungen der Ehepartnerin.

Der Frau gegenüber wird hingegen [[Ehrlichkeit|mit offenen Karten gespielt]], sie weiß schon sehr sehr früh, wer und was sie erwartet und kann im Falle eines Falles den Schleier auch in geschickte Tänze einbauen, um vorzeitig gekommene und gegangene [[Erektion|Männlichkeitssymptome]] wieder hervorzurufen, um der Forderung nach muslimischen Nachwuchs nachkommen zu können.

In der Öffentlichkeit dient der Schleier als Mittelding zwischen Burka und völliger [[Nackt]]heit, des Kopfes, aber auch als Art geheimes Flaggenkonglomerat, um bei der zufälligen Begegnung mit einem attraktiven Mann anhand eines zusätzlichen Farbencodex a la [[Hanky Code]] wortlos flirten zu können.

Im Paradies hat er einen überaus praktischen Nutzen, hier dient der Schleier als wichtiges Utensil der Imkerei zur Produktion des vielen erforderlichen Honigs.

=== Die Burka ===
[[Datei:burka-moden.jpg|right|thumb|200 px|So geht's in den Frühling: Modezeitschriften verkünden den neuen Burka Trend.]]
Bei der Burka handelt es sich um ein modisches Alltagskleid, dass von strenggläubigen Muslimas getragen wird. Es bietet zahlreiche [[Vorteil]]e, da es den ganzen Körper von Kopf bis Fuß bedeckt und so lästige und zeitraubende Arbeiten an Frisur und Gesicht entfallen. Die Frauen schlüpfen frühmorgens aus dem [[Bett]], werfen sich nur die Burka über und sind sofort perfekt gestylt und einsatzbereit für die ersten Küchenarbeiten.

Lange hat man, gerade in ungläubigen Ländern, ungläubig geglaubt, dass die Frauen von ausnehmender [[Hässlich]]keit seien und das Verbergen jedes Hautteils nur deshalb gefordert wurde, weil den Männern ihre Frauen peinlich seien. Heute weiß man, dass die orientalischen Diven von ausnehmender Schönheit sind und die Burka nicht die Begehrlichkeit anderer Männer hervorrufen soll. Trotzdem kauft man als heimlicher Verehrer die [[Überraschung|''Katze im Sack'']]. Denn selbst wenn es zu einer Annäherung kommt, legen die Frauen die Burka erst nach Anbeginn der Dunkelheit ab und der Mann ist mehr auf seinen Tastsinn angewiesen, um Proportion und eventuelle [[Falte]]n zu erkennen.

Die Burka besitzt im Gesichtsbereich einen neckischen Sehschlitz, der wage an [[Strumpf|Nylons]] an Frauenbeinen erinnert. Diese modische Applikation ist ein Gitter aus engmaschigen Rosshaaren und bietet, ähnlich einer [[Gardine]], den Ausblick und verwehrt fremde Einblicke. Auch das gefällt den Frauen. So können sie ihrer Neugier ungesühnt frönen.

Burkas gibt es in allen gängigen Konfektionsgrößen und in vielen [[Farbe]]n, wie schwarz oder blau. Auch bei der Wahl der [[Fenster]]gitter sind zahlreiche Varianten entstanden. Inzwischen sind bereits eigens für dies Kleidungsstück diverse Styling-Magazine entstanden.

=== Der Bart ===
Der Bart gilt als Schmuck eines jeden ehrwürdigen Mannes in der Tradition des Islam. Die meistzitierte Beschwörungsformel in der islamischen Welt ist daher nicht umsonst "Beim Barte des Propheten". Daher wird nicht nur in Mekka ein schwunghafter Handel mit [[Fake|falschen Bärten]] bzw. Kinn-Toupets betrieben. Oftmals sieht man nur dürftig mit einer Gebetskappe bedeckte kahlköpfige Herren mit einem wahren Rauscheexemplar, bei denen es sich allerdings um weniger betuchte Gläubige handelt, die ihr Haupt[[haar]] ihrem Statussymbol geopfert haben.

Aber es gibt nicht nur einen ästhetischen, sondern auch einen wichtigen praktischen [[Aspekt]]: So kann ein geübter Imam mit einem Prachtexemplar nicht nur in der Runde der Gebetsbrüder mit dem "längsten" protzen, sondern auch - wenngleich dies erst nach jahrelangem [[Training]] möglich ist - lästige [[Fliege]]n in den meist sehr sonnigen, gar wüsten Verbreitungsgebieten mit entsprechender Fauna nicht nur verjagen, sondern auch erlegen, was durch die erforderlichen wilden Kopfbewegungen bei dem Islam fremden Menschen den Eindruck einer enthusiastischen Entzückung macht.

Daneben gibt es noch zwei Richtungen, die jeweils eine eigene Denkweise verklausulieren:
*Die erste geht von oben nach unten
*die zweite von links nach rechts,
um Fliegen, die sich auf den vorzulesenden Koranteilen niedergelassen haben, zu verjagen oder um letztere zu reinigen.

== Islamische Musik ==
Da auch die Herrscher [[Islamischer Staat (Staat)|islamischer Staaten]] des ersten Jahrtausends n. Chr. streng nach dem Koran lebten und keinerlei [[Ohrfeige|körperliche Züchtigungen]] Gefangener bzw. Verhafteter zuließen und zur Kontrolle sogar Brandleichen der [[Gefängnis]]se sezierten, mussten sich die Polizei- und Justizbediensteten schon besondere Methoden einfallen lassen. Es hat sich daher eine große Tradition der [[Mariah Carey|diffizilen Folterung]] mit eigens dazu entwickelten [[Musikinstrument]]en entwickelt.

=== Weiße Folter durch Saiteninstrumente ===
"Da werde ich wohl andere Saiten aufziehen müssen" ist ein [[Sprichwort]] aus dieser Zeit der "weißen Folter" mit Streich- und Zupfinstrumenten. Nur die Spieler, die zu den größten Dissonanzen fähig waren, wurden als [[Folter]]meister angestellt und versahen bei den Unglücklichen ihren Dienst. Als Beispiel seien hier:<br />
*als Bogeninstrument der Rebab - auch "Ohrenzerfleischer"
*als Zupfinstrument der oud bzw. Outsch - auch "Benutz lieber meine Sehnen als Saite"-Slasher
*und als Psalterie der Santur - auch "Mach ein schnelles Ende"-Zerhacker<br />
genannt.

=== Weiße Folter durch Blasinstrumente ===
Die Saiteninstrumente hatten den [[Nachteil]], unter Umständen für ältere, schwerhörige Insassen nicht laut genug zu sein, daher wurde die Rohr[[flöte]] (auch Flöte des Wahnsinns genannt) konzipiert, die durch ihre schlanke Gestalt auch direkt in den Gehörgang gesteckt werden konnte.

=== Abkehr von der Folter ===
Nachdem man wieder mit rudimentäreren Disharmonien mit [[Peitsche|neunschwänzigen Katzen]] und Bastonaden-Xylophonen zu experimentieren begann, die sich klanglich - auf öffentlichen Plätzen - sehr gut in den Gesang der Muezzins einpassten oder anders herum, verloren die oben genannten Musikinstrumente schnell ihre Bedeutung für die Folter und wurden nach und nach auch in Gotteshäusern und zu religiösen Gesängen verwendet, vor allem im Ramadan, in dessen Folge man sich zahlreichen Kasteiungen zu unterwerfen hat.

Heutzutage werden sie zu einem hohen Anteil für [[Tourist]]en gespielt, an denen ihre Wirkung alles andere als sang- und klanglos vorüberzieht. Die [[Garantie|Gewährleistung]] eines Sanitäters vor Ort ist für den Reiseveranstalter hier Pflicht.

== Nachwuchsförderung ==
[[Datei:HDReady.jpg|right|thumb|140 px|'''Weltoffenheit light'''. Der Islam verschließt sich dem Nachwuchs nicht und erlaubt die Nutzung von [[Flachbildschirm]]en. Allerdings nur in streng orientalischer Ornamentik.]]
Da die arabische Sprache als sehr schwer erlernbar gilt, beginnt man in der islamischen [[Pädagogik]] bereits bei den ganz Kleinen mit einem intensiven Training. Um die wichtige Gebetsmotorik bei späteren Moscheebesuchen bei dem knappen Gut Zeit nicht zu vernachlässigen, hat es sich bewährt, während des Lesens und Lernens die Auf- und Niederwerfungen der religiösesten "La Ola-[[Welle]]n" der Welt allein mit dem Oberkörper nachzustellen, was letztlich einer wippenden Bewegung gleichkommt. So sehen die Kinder anderer Religionen im [[Grundschule|Grundschulalter]] neidisch auf die Koran-Zöglinge, deren derartige Bewegungen vom Lehrer eben nicht sanktioniert, sondern gefördert werden.

Der zweite große Teil ist die Vorbereitung der Kleinen auf den später unvermeidlichen Besuch der heiligen Stätten. Als optische [[Hilfe]] gibt es hier - in Spielform gebracht - einen kompletten Nachbausatz der Kaaba und ganz Mekka in Maßstäben von 1 : 200 (von 3-8 Jahren) bis 1 : 100 (bis 3 Jahre), worin bei Fertigstellung fast beliebig viele Spielfiguren kreisförmig platziert werden können, auch um jetzt schon klaustrophobischen [[Angst|Ängsten]] vorzubeugen.

Für die Fortgeschrittenen gibt es anspruchsvollere Varianten, wie etwa den erfolgreichen [[Betrieb]] eines Händlerstandes als Wirtschaftssimulation oder die Suche nach dem Ungläubigen an der Kaaba als Adventure-Variante.

== Gegner ==
Der Islam ist eine Religion, die sich, wie alle Gruppen, die sich unter diesem Deck[[mantel]] verbergen, eine Vielzahl Oxymorone im Sprachschatz aufweist. Man verkündet Liebe und [[Gerechtigkeit]], muss diese aber durch Krieg und Unterdrückung durchsetzen. Da viele Religionen regional unterschiedlich stark vertreten sind, ist es üblich, dass mehrere Glaubensformen auf engstem [[Raum]] aufeinander treffen. Da ist ein Streit dann vorprogrammiert.

Der Islam sieht sich als alleiniger Wegweiser auf den Weg zu Allah, dem Allmächtigen. Trotzdem gibt es selbst innerhalb dieser Religion unterschiedliche [[Meinung|Ansichten]] über die richtige, die echte, die reine Herangehensweise und über die Auslegung des Korans. Darüber hinaus gibt der Islam seine Mitwirkung in [[Islamischer Staat (Staat)|politischen oder militärischen Leitfragen]] offen zu. Beide Bereiche sind nicht ohne Spannungen zu Nachbarstaaten oder Andersdenkende.

Unter diesen Gesichtspunkten gibt es neben den Bruderstreitigkeiten eine Vielzahl von Gegnern, die gegen den oder gegen die der Islam ist.
*[[Christentum|Christen]]
*[[Jude]]n
*[[Hinduismus|Hindus]]
*[[USA]]
*[[Buddhismus|Buddhisten]]
*Mormonen
*[[Alkoholismus|Alkoholiker]]
*Sekten aller Schattierungen
*[[Kommunismus|Kommunisten]]
*[[Zeugen Jehovas]]
*Kopten
*[[Griechenland|Griechen]]
*[[Spiegelwelten:Gayland|Homosexuelle]]
*[[Agnostiker]]
*[[Schwein]]e und [[Fisch]]e
*[[Paganismus|Paganisten]]

== Bibliographie ==
*''"Jetzt helfe ich mir selbst! - Burkas selbst gemacht"'', mit Schnittmustern und vielen Nähanleitungen - Heidrun Töpfer-Wahle, Lichtenberg Verlag, 1998, Frankfurt/M., Bd. 21
*''"Von Bar Mizwa bis Salat-Bar - Interreligiöse Verflechtungen"'' - Prof. Ismail Morgenstern, Talmut-[[Verlag]], 1968, Haifa (Übersg: Harald Faderer)
*''"Abstinent Islamic Life - The only Way out"'' - John Frederic Millery, Edition Freeway, [[New York]], 2002<br />
*''"Auf dem Weg zur rheumafreien Gesellschaft - die Bedeutung der Gebets-Bewegungen durch die Jahrhunderte"'' - Ismael H. Melvilleçik, Wahlheimat-Verlag für religiöse Schriften, 2001, Köln - London - New York
*''"Deutsches Baurecht von A bis Z – das komplette Wissen für den Moschee-Neubau"'' - mit patentgefalteten Stadtplänen vieler dt. Großstädte, Tauhid-Morgenrot-Verlagsgruppe, 2007, [[Berlin]], 3. Auflage
*''"Geschichten aus tausendundeiner Nacht – Märchen aus der Welt der Polygamie"'' – Günter Wallraff, Werder-Verlag, 1987, Bremen
*''"Langenscheidts Universal Wörterbuch Kölsch / Minarettisch - Lautschriften beider Dialekte"'', Langenscheidts Enzyklopädischer Verlag, Berlin u. München, 2008
*''"Die mohemmedanischen Tagebücher - Aufzeichnungen, die die Geschichte neu schreiben lässt"''. [[Konrad Kujau]], Gruner&Jahr, 2001, Hamburg

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| style="padding-right: 4px; padding-left: 4px;" | [[Datei:Monty Python Gott.jpg|100px]]
|
<center>'''<font color="darkblue">Auch wenn einem das Wasser bis zum Halse steht.. Im Namen des Vaters, des Sohnes und des heiligen Weines... Die grossen Religionen auf Stupidedia:</font>'''


[[Islam]]&nbsp; · &nbsp; [[Christentum]] &nbsp; · &nbsp;[[Buddhismus]]&nbsp; · &nbsp;[[Hinduismus]]&nbsp; · &nbsp;[[Judentum]]&nbsp; · &nbsp;[[Scientology]]

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